مرسل : محقق جوان مجتبی کرمانی
وقتی یک جوان ایرانی کلمه ی استمنا را در موتورهای جستجو سرچ می کند لیست انبوهی از سایتهایی می اید که حدود 90درصد بیماریهای شناخته شده ی جهان را به استمنا ربط می دهند .اما علم پزشکی ثابت کرده که استمنا عامل هیچ یک از این بیماریها نبوده در زیر تعدادی از بیماریهایی که سایتهای ایرانی انها را عارضه ی استمنا می دانند مرور می کنیم و اثبات می کنیم که استمنا عامل برئز انها نیست:
————————————————————————————————————
1.سياهي دور چشم : معمولا به دليل فقر غذايي و كمبود آهن صورت ميگيرد و عوامل ارثي نيز در بروز آن موثرند .
————————————————————————————————————
2.عقيم شدن : معمولا يا ارثي است و يا برساس عوامل محيطي و بيماريهاي مختلف ايجاد ميشود و خودارضائي هيچ تاثيري بر روي بروز ان ندارد .
———————————————————————————————————–
3.پاره گي پرده بكارت : در اثر دخول آلت يا اشيا بزرگ به درون واژن يا سوانح شديد در ناحيه لگن ايجاد ميشود و معمولا ورود دست در حين خودارضائي باعث آن نميشود مگر اينكه دست شديدا وارد واژن شود و خارج شود ! (+)
————————————————————————————————————
4.زود انزالي يا ارضائي : معمولا زود انزالي زماني معنا پيدا ميكند كه فرد متاهل باشد و زماني كه فرد مجرد است و خودارضائي ميكند واژه انزال زود رس معنايي پيدا نميكند ، اما اينكه آيا خودارضائي عامل زودانزالي است ، شايد بتوان گفت كه اگر زودانزالي ۱۰۰ دليل داشته باشد خود ارضائي زياد يك دليل از ۱۰۰ دليل آن ميتواند باشد و جالب است بدانيد كه يكي از روشهاي درمان انزال زودرس نوعي خودارضائي است كه در اين صورت مشخص ميشود خودارضائي قبل از انجام عمل جنسي خودش نوعي كمك كننده به درمان انزال زود رس است تا عامل بروز ان و همچنين در زناني كه خودارضائي كرده اند ، خود ارضائي بهترين شيوه براي درك ارگاسم ( نقطه اوج لذت جنسي ) است و زناني كه در گذشته جنسي شان خودارضائي نكرده اند معمولا در درك معناي لذت جنسي دچار مشكل اند و در روابط جنسي شان دچار مشكلات زياد ميشوند ، درنتيجه در زنان نيز خودارضائي عاملي براي زودارضائي نيست بلكه كمك كننده ارضاي جنسي است .
————————————————————————————————————
5.كوچك شدن بيضه ها : اين امر كه برخي هنگام مشاهده ميشود كه بيضه ها كوچك ميشوند به دليل خودارضائي نيست بلكه به اين دليل است كه بيضه ها در فرايند توليد اسپرم مداوم در حال تغير وضعيت براي رسيدن به دماي مطلوب براي ساخت اسپرم اند ، در نتيجه گاها به درون بدن كشيده ميشوند و جمع ميشوند كه به غلط كوچك شدن بيضه ها دانسته ميشوند .
———————————————————————————————————–
6.مشکلات رو حی:
يكي از تصورات غلطي كه در مورد خودارضايي وجود دارد و انعكاس آن را در بخشهاي فارسيزبان اينترنت نيز ميبينيم، اين است كه خودارضايي باعث انواع و اقسام بيماريهاي روحي، كم شدن ضريب هوش و غيره ميشود.
اين در صورتي است كه روانشناسان و سكسولوگها، درست به عكس اين موضوع دست يافتهاند. آنها معتقدند كه خودارضايي نقش مهمي در سلامت روان افراد ميتواند بازي كند. نكتهاي كه روانشناسان بر آن تأييد دارند، ضرورت دادن اطلاعات درست در اين زمينه، خصوصاً به نوجوانان است.
در حقيقت تمام تصورات منفي و گناهآلودي كه فرد در مورد خودارضايي دارد، ميتواند مولد اضطراب و افسردگي و از دست دادن اعتماد به نفس باشد. زيرا هر بار كه براي تسكين نيازهاي جنسياش به خودارضايي رو ميآورد، تمام آن باورهاي نادرست در ذهنش بيدار ميشود و حس از خود بيزاري را در او بيدار ميكند.
احساس اين كه در حال ضربه زدن به جسم و روانش است، باعث ميشود اضطرابي عميق بر او چيره شود. در حالي كه اطلاعات درست ميتواند اين تجربه را تبديل به تجربهاي مثبت و بارور كند.
يكي از بزرگترين عملكردهاي خودارضايي اين است كه به فرد كمك ميكند بدن خود را بشناسد و كشف كند كه چگونه ميتواند تجربهي لذت را از طريق بدنش به دست بياورد. در حقيقت اين تجربه درتحول رابطهي جنسي فرد با زوجش نيز ميتواند بسيار مؤثر باشد. زيرا او اين توانايي را مييابد كه طرف مقابل را به سمت نوازشها و حركاتي كه برايش لذتآور هستند، هدايت كند.
طبق آن چه تجربهي سكسولوگها به ما ميآموزد، بسياري از زناني كه دچار سردمزاجي و يا فقدان ارگاسم هستند، كساني هستند كه هميشه از خودارضايي امتناع كردهاند. به عقيدهي «ژرارد لولا۱۹» سكسولوگ فرانسوي، بين عدم آشنايي زن با بدنش و عدم توانايي لذت بردن او از رابطهي جنسي، ارتباط مستقيم وجود دارد.
خصوصا در جوامع سنتي كه به زن اغلب نقشي منفعل عطا شده است و اساسا لذت جنسي را پديدهاي مردانه تلقي كردهاند، تعداد بيشماري از زنها هيچ گاه سعي در شناخت بدن خود به عنوان منشا كسب لذت نميكنند.
اضافه بر آن شرايطي كه اغلب اين زنها در آن اولين رابطهي جنسي خود را تجربه ميكنند، عدم آگاهي مرد در چگونگي برانگيختن و ارضاي اميال جنسي زن و نيز ناآشنا بودن خود زن نسبت به اميال جنسياش، در خيلي از موارد اين تجربه را تبديل به تجربهاي مشمئزكننده و دردناك ميكند. به خاطر همين است كه در سكسدرماني به زناني كه دچار سرد مزاجي و ساير مشكلات جنسي هستند، تمرين خودارضايي تجويز ميشود.
در نوجوانان نيز اين «آشنايي با بدن» يكي از مهمترين عملكردهاي خودارضايي است. زيرا زندگي جنسي نوجوان، از شناخت بدنش شروع ميشود. كشف آلت جنسي به وسيلهي خودارضايي براي نوجوان احساسات متناقضي را به وجود ميآورد.
احتمال اين ميرود كه اين تجربهي «كشف خود» براي او با احساس شرم و گناه همراه باشد. البته بايد گفت عامل اين مسأله بيشتر فاكتورهاي اجتماعي – فرهنگي هستند تا تحولات دروني او. اين مسأله خصوصا براي دخترها صدق ميكند. حتي در جامعهي غرب نيز پسرها از دخترها خيلي راحتتر از خودارضايي سخن ميگويند.
نقش ديگري كه خودارضايي براي نوجوان دارد اين است كه به او اجازه ميدهد تغييراتي را كه در بدنش ايجاد ميشود، بهتر بتواند كنترل كند. زيرا نبايد فراموش كرد كه خود اين كه بدن نوجوان در حال رشد و تغيير مداوم است، ميتواند براي او مولد اضطرابهاي زيادي باشد. چرا كه تمام تعريفهايي كه از خود تا كنون داشته است، دگرگون ميشوند.
بدين ترتيب خويش را با «خود ديگري» مواجه ميبيند كه به سختي برايش آشنا مينمايد. حسهايي درش بيدار ميشوند كه برايش تازگي دارند. اين كه نوجوان بتواند اين «بدن جديد» را به عنوان «منشاء لذت» تجربه كند و نه «مبداء گناه» به او اجازه ميدهد كه اعتماد به نفسي را در خودش گسترش دهد.
اين اطمينان بيشتر به خود، به او ياري ميدهد كه در حوزههاي ديگر زندگي با جرأت بيشتري خودش را تجربه كند.
نكتهي مهمي كه بايد به پدر و مادرها تذكر داد، احترام به حريم خصوصي نوجوان است. زيرا كه آنها به اين فضا براي رشد روانيشان احتياج مبرم دارند.
در بعضي از سايتهاي ايراني مشاهده كردم كه خودارضايي را به عنوان عامل غرق شدن در اوهام و دور شدن از واقعيت ذكر ميكنند. نكتهي مهمي كه در اينجا لازم است تذكر دهيم اين است كه تخيلات جنسي را بايد از« هذيان» و «توهم» كه از عوارض بعضي بيماريهاي روحي است، متمايز كرد.
تخيلات جنسي در انسان امري طبيعي است كه نقش آمادهسازي او را براي رابطهي جنسي و همين طور برآورده كردن يك سري از نيازهاي ديگر، بر عهده دارد.
———————————————————————————————————–
7.ضعف بینایی(عینکی شدن)ضعف شنوایی(سوت کشیدن گوش)ضعف عصبی(لرزش دست)
مایع منی از سلول اسپرم و مایعات غدد ضمیمه دستگاه تناسلی (مانند غدهی پروستات در انسان و غدد وِزیکولی در نشخوارکنندگان) تشکیل شده است. نقش مایعات غدد ضمیمه جنسی ابتدا خنثی کردن محیط اسیدی مجرای خروج اسپرم و سپس تغذیهی خود اسپرم است. اسپرم در بخش انتهایی مسیر خروج خود از بدن با مجرای خروج ادرار در آلت تناسلی هم مسیر میشود و چون ادرار اسیدی است، پس مایعات غدد ضمیمه جنسی میتوانند این محیط اسیدی را با قلیایی بودن خود، خنثی کرده و مسیر مناسبی برای عبور و خروج اسپرم فراهم کنند. این وظیفه در انسان بیشتر بر عهدهی مایعات قلیایی تولید شده از غدهی پروستات است. مایعات غدد ضمیمه سرشار از قند فروکتوز هستند که برای تغذیهی خود اسپرم در نظر گرفته شده است و به هیچ وجه برای تغذیه و انرژیزایی دیگر عناصر و ارگان های بدن کافی نیستند، بنابراین نابینایی، ناشنوایی و دیگر عوارض عصبی و غیرعصبی نسبت داده شده به نبود یا کمبود اسپرم برای تولید انرژی صحیح نیست
———————————————————————————————————–
8.جنون و دیوانگی(از هر 10نفر که در بیمارستانهای روانی هستند 9نفر به علت استمنا بستری شده اند)
آیا این مطلب که میگویند که از هر 10 نفر که در تیمارستان ها هستند 9 نفر سابقه اعتیاد به استمنا داشته اند درست است یا نه؟
دکتر شیخ الاسلامی
خود ارضايي هيچ يك از بيماريهاي جسمي ذكر شده را ايجاد نمي كند و اينها باورهاي غلطي است كه در جامعه مطرح مي گردد. خود ارضايي مثل يك رابطه جنسي طبيعي است كه در آن ارضاي ميل جنسي توسط خود فرد صورت مي گيرد و هيچ يك از بيماريهاي ذكر شده را ايجاد نمي نمايد. در مورد ابتلا 9 نفر از ده نفر مورد بستري در تيمارستانها به استمنا يا خود ارضايي بايد بگويم اين نيز يك باور غلط است. خود ارضايي باعث بيماري رواني منجر به بستري در بيمارستان نمي گردد. بر اساس نوشته كتاب كاپلان كه يكي از كتب معتبر و مرجع روانپزشكي در دنياست و در دانشگاههاي علوم پزشكي ما نيز تدريس مي گردد صد در صد مردان در عمر خود به استمنا پرداخته اند و استمنا بعنوان راهي براي كشف ميل جنسي و در پروسه اي طبيعي انجام مي پذيرد. در كشور ما به دليل منع مذهبي، استمنا عملي شنيع شناخته شده و براي توجيه دلايل منع مذهبي آن هزاران دروغ و دغل بافته شده و به عنوان عوارض استمنا مطرح مي گردد كه همگي بي پايه بوده و بايد گفت استمنا به خودي خود فاقد عوارض است. عوارض آن ناشي از نحوه انجام و تعداد دفعات انجام آن است و بيشتر از آنكه جنبه جسمي داشته باشد جنبه رواني دارد. در كشورهاي غربي كه ممنوعيتي براي استمنا نيست حتي عوارض رواني آن نيز به مراتب كمتر از كشور ماست. مشكل استمنا اينست كه از يكسو حرام است و از سوي ديگر ميل جنسي، فرد را وادار به انجام آن مي نمايد و از سوي ديگر فرد توان ترك اين عمل را ندارد لذا از درون احساس ضعف اراده و عدم اعتماد به نفس پيدا مي كند و بيشتر از لحاظ رواني خود را ملامت مي نمايد. بسياري از مردان متاهل هستند كه در دوران تجرد بارها به استمنا مبادرت نموده اند ولي بعد از ازدواج هرگز به اين كار مبادرت نكرده اند و نيازي به اين عمل نداشته اند. بصورت عادي كيسه هاي مني بعد از پر شدن زمينه ايجاد ميل جنسي را فراهم مي كنند و در صورتيكه تخليه نشوند فشار رواني جهت تخليه ايجاد مي كنند كه استمنا و احتلام راههاي تخليه اين كيسه ها در افرادي است كه فاقد شريك جنسي هستند و برقراري رابطه جنسي راه تخليه در افراد داراي شريك جنسي هستند. نكته اي كه در بيان مطالب علمي وجود دارد توجه به مستندات علمي و تحقيقات و دوري از دخالت علايق و سلايق در نتايج تحقيقات است. بحثي كه اينجانب در مورد استمنا داشته ام به هيچ وجه جواز انجام آن نيست بلكه هدف روشن شدن جنبه هاي مختلف آن بوده و احكام شرعي آن نيز جداگانه مطرح شده است. در مسايل شرعي بايد به دنبال راهي بود تا حرام بودن يا نبودن بر مبناي دلايل منطقي و عقلاني توجيه گردد و نه اينكه مطالب خلاف واقع و دروغ بعنوان توجيه حكم حرام بودن امري استفاده گردد. لذا پيشنهاد مي كنم با توجه به استقبالي كه از مطلب استمنا چه از سوي مخالفين بيان مطلب و چه از سوي موافقين صورت گرفته دوستان عزيز نظرات خود را در باب خود ارضايي شفاف تر بيان كنند
————————————————————————————————————
9.سرطان پروستات:
در سال ۲۰۰۳ یک گروه تحقیقاتی ِ استرالیایی با سرپرستی ِ گراهام گیلز از انجمن سرطان استرالیا[۱۵]به این نتیجه رسیدند که خودارضایی به طور مکرر، احتمال ابتلا به سرطان پروستات در مردان را کاهش میدهد. مردانی که در دههٔ سوم زندگی خود (۲۰ تا ۳۰)، به طور متوسط ۵ بار یا بیشتر در هفته انزال داشتند، به طور قابل توجهی با خطر کمتر ابتلا به سرطان پروستات روبرو بودند. با این وجود این آزمایشها نتوانستند ارتباط عِلّی مستقیم بین این دو را نشان دهند. این پژوهش همچنین نشان داد که افزایش تعداد دفعات انزال از طریق خودارضایی در مقایسه با افزایش انزالهای ناشی از آمیزش جنسی برای افراد مذکر سودمندتر است. زیرا آمیزش جنسی با خطر ابتلا به بیماریهای آمیزشی همراه است که این خود میتواند خطر ابتلا به سرطان را افزایش دهد. البته این مزیت به سن افراد نیز بستگی دارد. تحقیقی دیگری در سال ۲۰۰۸ نشاان داده که انزالهای مکرر بین سنین ۲۰ تا ۴۰ سالگی میتواند با خطر بیشتر ابتلا به سرطان پروستات همبستگی (و نه رابطهٔ علی) داشته باشد. اما در همین تحقیق معلوم شد که انزالهای مکرر در دههٔ ششم (۵۰ تا ۶۰) زندگی فرد، میتواند با خطر کمتر ابتلا به سرطان پروستات همبستگی داشته باشد.
————————————————————————————————————
10.ریزش مو:
دو عامل مهم در ریزش مو نقش دارند 1.هورمونهاي آندروژنيك. 2.ژنتیک
یکی از مهمترین هورمونهای اندروژنیک هورمون تستوسترون است که در ریزش مو نقش اساسی دارد در تحقیقات انجام شده مشخص شده که سطح هورمونهاي مردانه( تستوسترون) در افرادي كه به ريزش موي آندروژنيك مبتلا مي شوند، در مقايسه با ساير افراد در اغلب موارد تفاوتي ندارد و مهم ترين اختلاف در ميزان حساسيت فوليكول هاي مو به تركيبات آندروژنيك است و این باور که استمنا باعث افزایش هورمون تستوسترون شده و افزایش هورمون باعث ریزش مو می شود اشتباه است
ضمنا در سایت زیر مهمترین دلایل ریزش مو بیان شده که در بین هیچ یک از انها استمنا مشاهده نمی شود
ريزش مو – بررسي علل( اخبار و گزارشات)
11.از دست رغتن اعتماد به نفس:
در افراد مذهبی و جوامعی که خودارضایی در آن مذموم است در فرد ممکن است در طی خودارضایی یا پس از آن احساس ندامت یا انجام گناه دست دهد. اما از طرفی خودارضایی باعث بهبود خواب فرد و کاهش استرس میشود. این عمل همچنین سبب بهبود حس احترام به نفس در شخص میگردد و با افزایش ترشح اندروفین در مغز، فرد سلامتی روحی و جسمی را احساس میکند.
————————————————————————————————————–
12.ضعف سیستم ایمنی بدن:
ستمنا یک یا دو بار در هفته همچنین میتواند باعث افزایش تولید گلبولهای سفید خون در مردان شود و از این طریق سیستم ایمنی بدن را بهبود بخشد
منبع:http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%A7
———————————————————————————————————-
13.مشکلات ارگاسم در زنان:
در زنان، این باور عامی که خودارضایی رسیدن به ارگاسم را کند میکند یا باعث مختلشدن یا کمشدن لذت جنسی در آنها میشود صحت ندارد. حتی مشاهدات نشان میدهد زنانی که خودارضایی میکنند از آنجا که مناطق حساس جنسی خود را بهتر درک کردهاند با هدایتکردن شریک جنسی خود زودتر و بهتر به اوج لذت جنسی میرسند.
http://forum.iransalamat.com/showthread.php?t=3287
حال جای ان دارد که استمنا را از دید ادیان مختلف جهان بررسی کنیم:
————————————————————————————————————–
اسلام
چیزی که کاملامشخص است در هیچ کجای قران هیچ اشاره ای به حرام بودن استمنا نشده است اما متاسفانه برخی از افراد با تحریف و تغییر معانی ایات قران سعی بر این دارند که بگویند ایات 5و6و7سوره ی مومنون اشاره به استمنا کرده حال این ایات را با هم مرور می کنیم تا مشاهده شود که هیچ کجای این ایات به موضوع استمنا اشاره ای نکرده است:
سوره ی مومنون
1.قد افلح المومنون :همانا اهل ایمان به رستگاری رسیدند
2. الذین فی صلاتهم خاشعون:انان که در نمازهای شان خاشعند
3.والذین هم عن الغو معرضون:و انان که از لعو و سخن باطل اعراض کنند
4.والذین هم للزکوه فاعلون:و انانکه زکات مال خود را به فقرا می دهند
5.والذین هم لفروجهم خافظون:و انان که فروج و اندامشان را از عمل حرام نگاه می دارند
6.الا ازواجهم او ما ملکت ایمانهم غیر ملومین:مگر بر جفتهایشان یا کنیزان ملکی که هیچ گونه ملامتی در مباشرت با این زنان بر انها نیست
7.فمن ابنغی ورا ذلک فاولئک هم العادون:و کسانی که غیر از زنان حلال را به مباشرت می طلبند البته از تجاوز کارانند
خوب دقت کردید هیچ کجای این ایات اشاره به استمنا نکرده در ایه ی 5 گفته(و انان که فروج و اندامشان را از عمل خرام نگاه می دارند)گفته از عمل حرام یعنی زنا و همجنس بازی
نه استمنا چون تا اینجا هیج اشاره ای به حرام بودن استمنا نکرده
در ایه ی 6 گفته(مگر بر جفتهایشان یا کنیزان ملکی که هیچ گونه ملامتی در مباشرت با این زنان بر انها نیست)در این ایه در واقع مردان را از مباشرت و جماع با غیر از زنان و کنیزانشان منع کرده نه از استمنا
در ایه بعدی هم گفته (و کسانی که غیر از زنان حلال را به مباشرت می طلبند البته از تجاوز کارانند)ِیعنی کسانی که غیر از زنان خود با زنان دیگر جماع کنند از تجاوز کارانند نه استمنا کننده هامتاسفانه افراد با تکیه با همین ایات که هیچ اشاره ای به استمنا نکرده می گویند استمنا حرام است
اما استمنا از دید مذهب شیعه چه حکمی دارد؟
همان طور كه در ابتداي مطلب متذكر شدم ، خودارضائي از نظر متون مذهبي استمنا خوانده ميشود و با يك نگاه دقيق به معنوي لغوي خود واژه استمنا و متون مذهبي ميتوان دريافت كه از نظر اسلام استمنا بدان معنا است كه اگر فردي با خود كاري كند كه از او مني خارج شود ، استمنا كرده است و اين امر موجب ابطال روزه از احكام مذهبي مسلمانان است ، كه خود اين نتيجه گيري نشان از آن دارد كه خودارضائي به معناي واقعي ان از نظر علمي كه هرگونه فعاليتي كه براي ارضاء فرد توسط خودش براي رسيدن به نقطه اوج لذت جنسي است ، در اسلام مد نظر نميباشد و اسلام صرفا خودارضائي را فقط با بيرون ريختن مايع مني تعريف ميكند ( آن هم در مورد ابطال روزه ) ، لذا در اينجا ميتوان به اين نتيجه ثانوي هم رسيد كه از نظر مذهبي ( اسلامي ) خودارضائي زنان كه در آن مايع مني در كار نيست هم ، اصولا امري ممنوع قلمداد نميشود ، چون در هيچ رساله علميه اي توسط هيچ فقيه طراز اولي نامي از حرام بودن خودارضائي براي زنان به ميان نيامده است و فقط تنها و تنها اشاره به همان بيرون ريختن مني توسط خود فرد در زمان روزه بودن شده است .
اما با همه اين تفاسير خود ، حرام بودن عمل استمنا كه يك نمونه خودارضائي قلمداد ميشود ( چون خودارضائي معناي وسيعي را شامل ميشود كه استمناء يكي از آنهاست ) نيز جاي بحث بسيار دارد ، زيرا حرام بودن عمل خودارضائي جزء احكام اوليه اسلام نيست ، يعني اينكه هيچ سند مستندي در قرآن و سنت در مورد حرام بودن خودارضائي در دست نيست و فقط از آن به موردي ابطال كننده براي روزه ياد شده مانند جماع ، قي كردن و …… و تمامي تفاسيري هم كه راي بر حرام بودن عمل استمناء ميدهند فقط و فقط به چند روايت از بعضي بزرگان مذهب شيعه تكيه دارند كه خود اين هم علي رغم صحت و سقم روايات وارده ، جاي بسياري براي بحث دارد ، زيرا كه اسلام هيچ گاه ديني تك بعدي نبوده و احكام اسلامي هميشه با توجه به شرايط زمان و مكان قابليت بروزرساني را دارا ميباشند .
————————————————————————————————————
مسیحیت
دیدگاه کاتولیکها: از نظر کلیسای کاتولیک، در پارهای موارد، برای شناخت بدن و احساسات جنسی، آن را مجاز میشمارند.[
دیدگاه پروتستانها: به عقیدهٔ پروتستانها، خودارضایی یک سیر طبیعی از سیکل جنسی افراد است و این امر مانع از روابط جنسی «غیرمجاز» (از نظر کلیسای پروتستان) مانند همجنسگرایی میشود.
چرا استمنا از دید مسیحیت گناه نیست؟
چرا خود ارضایی (بدون افکار ناپاک) گناه نیست؟
مقدمه
مخاطب این مقاله پسران و دختران نوجوان و والدینشان و همچنین خادمین کلیسا و کسانی که میخواهند به جوانان در این رابطه کمک کنند می باشد.
خودارضایی از موضوعات بسیار مهمی است که کمتر در کلیسا مورد توجه قرار گرفته است به همین دلیل این پرونده بی جواب سوالات و کشمکشهای زیادی را برای نوجوانان و جوانان باقی گذاشته است که باعث واماندگی و یا شرم و افسردگی و در موارد خطرناکتر باعث اشتباهاتی جبران ناپذیر شده است. در این مقاله سعی خواهم کرد تا با ارائه یک جواب قانع کننده و کاربردی ، کمکی به درک صحیح این موضوع بنمایم.
گرایش به خودارضایی نه در نوجوانی بلکه از همان کودکی به عنوان یک قریضۀ طبیعی در وجود تمام انسانها وجود دارد. اولین اشارات خود ارضایی در خردسالی شروع میشود ، براساس آمار پزشکی حتی این امر در کودکان 2 ساله نیز مشاهده شده است. ولی معمولا برخوردهای اشتباه از همان سنین توسط والدین آغاز میشود و دوگانگی حاصل از منع کردن آن، به همراه کودک رشد میکند. کنجکاوی لذت بخشی که کودک برای شناخت بدن خود انجام میدهد با رسیدن به زمان بلوغ به نتیجه اورگاسم ختم میشود و تجربه لذت اورگاسم کشش نوجوان را به انجام خودارضایی چندین برابر میکند. از طرفی با مخفی کردن آنچه آنرا گناه و باعث شرمساری میداند خود را در یک محکومیت دائمی میبیند و با ترس و شرم از مطرح کردن آن در تلاش برای نابود کردن این حس برمیخیزد و این تلاش منجر به لطماتی میشود که بعضا به سختی جبران پذیر است و اگر این تلاش جدی باشد ، منجر به اختلال در اورگاسم و تحریک پذیری دختران میشود که در بهترین حالت درمان آن سالها طول خواهد کشید.
چرا گناه نیست؟
برای اثبات گناه بودن یک عمل اولین و بیخطا ترین قدم این است ببینیم کتاب مقدس آنرا گناه نامیده است یا خیر. کتاب مقدس در هیچ کجا چه به صورت مستقیم یا غیر مستقیم در رابطه با عمل خودارضایی صحبت نکرده است. حال آنکه کتاب مقدس آشکارا و با تاکید زیاد در مورد عمق فساد جنسی و تمامی انحرافات جنسی مانند زنا، نگاه شهوت، تعدد زوجین ، همجنسبازی ، رابطه جنسی با حیوانان صحبت کرده است، اما خودارضایی در هیچ جایی با این موضوعات مرتبط نشده است. بنابراین آیا میتوان از آنجهت که کتاب مقدس در رابطه با خودارضایی سکوت کرده است آنرا گناه نامید؟
این تصور که خودارضایی گناه است نه در کلام خدا بلکه ریشه در تفکرات شریعتگرایانه دارد. شریعتگرایی بدعتی است که بعنوان دشمن فیض سعی میکند احکام انسانی را همتراز و یا بالاتر از احکام خدا قرار دهد و این احکام را از آن جهت ابداع میکند که فیض را برای نجات کافی نمی داند لذا هرچه احکام تنگ نظرانه تر باشد آنرا مقدس تر میداند. هرچند شریعتگرایان همواره احکام ابداعی خود را منتصب به کلام خدا می داند ولی مشکل شریعتگرایی آنجاست که هرچیزی را آنطوریکه میخواهد می بیند نه آنطوری که کلام خدا قصد بیان آنرا داشته است. نمونه این رویه، گناه نامیدن خودارضایی براساس داستان زندگی اونان (پیدایش 38: 8- 10) می باشد.
آیا عمل اونان خودارضایی بود؟
تاکنون نظریه های زیادی در کلیسا ارائه شده است که همگی خودارضایی را به عنوان خودآزادی و اونانیسم تقبیح کرده اند، حال آنکه خودارضایی در روش صحیح آن نه تنها خودآزاری نیست بلکه خودنوازی است و ارتباطی با اونانیسم ندارد . استخراج ارتباط مابین خود ارضایی و اونانیسم ناشی از تفسیر غیر فنی از کلام خدا و تفسیر متاثر از شریعتگرایی می باشد. آیا گناه اونان که در پیدایش 38: 8-10 ثبت شده خودارضایی بوده است یا چیز دیگری؟ . متن کلام خدا چنان واضح و روشن است که با اطمینان میتوان گفت عمل اونان یعنی متوقف کردن دخول قبل از اورگاسم، سرپیچی از وظیفه برادر شوهر بعد از مرگ شوهر جهت ازدواج با او و فراهم کردن فرزندی برای آن زن بود. این اتفاق بعدها به عنوان بخشی از شریعت موسی درآمد (سفر تثنیه 25: 5-6)
مرزهای کتاب مقدس
در کتاب مقدس آدرس مشخصی که خودارضایی را بطور کامل توضیح بدهد وجود ندارد ، همانطور که آدرسی برای پیتزا خوردن یا نوشابه نوشیدن وجود ندارد. در واقع خدا به ما یک آزادی عمل در محدودۀ مشخص شده داده است. در محدوده این مرزها ، خودارضایی یک روش سالم است برای خلاصی از کشمکش جنسی کسانی که امکان رابطه زناشویی برای تسهیل نیاز جنسی را ندارند. این مرزها محدوده مجاز و خط قرمز گناه را مشخص میکند و کمک میکند تا شخص بتواند مطمئن شود در محدودۀ مجاز اقدام به خودارضایی میکند یا غیر مجاز. دقت کنید اگر این آزادی را به نوجوانانمان میدهیم باید مرزهای کتاب مقدس را نیز با تاکید زیاد تعلیم دهیم. مرزها و محدوده ها از این قرار هستند:
اولین مرز کتاب مقدس:
فیلیپیان 4: 8 است : «خلاصه ای برادران، هرچه راست باشد و هر چه مجید و هر چه عادل و هر چه پاک و هر چه جمیل و هر چه نیک نام است و هر فضیلت و هر مدحی که بوده باشد، در آنها تفکر کنید.»
این آیه همچون زنگی است که هر زمان شخصی از محدوده مجاز کتاب مقدس خارج شود به صدا در می آید. خودارضایی در ذات خود ناپاک نیست ولی کسی که خودارضایی را با فکر ناپاک انجام میدهد گناهی را مرتکب میشود که بدون خودارضایی هم میتواند آنرا مرتکب شود اگر شخصی در حین غذا خوردن افکار ناپاک داشته باشد آیا شما او را از غذا خوردن منع میکنید یا از فکر ناپاک؟! در واقع هیچ جای کلام خدا خودارضایی را محکوم نکرده است بلکه فکر ناپاک را محکوم کرده است . بنده به تجربه متوجه شده ام ، اکثراً به این دلیل خودارضایی را در دسته گناهان قرار میدهند که افکار ناپاک را بخشی جدا نشدنی از آن میدانند و معمولا بر این باورند که خیالپردازی های جنسی برای رسیدن به اورگاسم ضروری است در صورتی که چنین نیست خدا سیستم جنسی انسان را طوری طراحی کرده است که بدون خیالپردازی های جنسی به تحریکهای فیزیکی عکس العمل نشان میدهد . برای آقایان و خانمهایی که سیستم جنسی لطمه نخورده ای دارند، بسیار پیش می آید که در شرایط مختلف بدون اینکه خیال پردازی جنسی کرده باشند نیاز به اورگاسم و تحریک بیشتر را در اندام تناسلی خود احساس میکنند و با کمترین تحریک اورگاسم را تجربه میکنند. این زمان، زمان مناسب برای خودارضایی است بدون اینکه نیاز به افکار ناپاک باشد.
اشخاصی از محرکهای اضافی استفاده میکنند که بیشتر از نیاز بدنشان در تلاش خودارضایی هستند. یکی از محرکهای اضافی که همچون دامی خطرناک در دنیا رایج شده است فیلمها و مجلات پرنو است که در کتاب مقدس محکوم شده است لذا هرگز برای خودارضایی از پرنوگرافی استفاده نکنید. از آنجایی که دیدن پرنوگرافی واضحا تخلف از دستور عدم نگاه شهوت به دیگری است بنابراین چنین عملی عنصر گناه را وارد در چیزی میکند باید برای جلال خدا استفاده می شده است.
هر فکری باید در کنترل عیسی مسیح قرار بگیرد (2 قرنتیان 10: 5) و خدا این توانایی را برای کنترل به هرکس که بطلبد ، میدهد. انتخاب با خود شخص است، اگر فکر خود را آزاد بگذارید نه فقط در حین خودارضایی بلکه ممکن است هر زمانی فکرتان به چیزهایی مشغول شود که هیچ وقت حاضر به بیان کردن آن برای دیگری نباشید. باید فکرتان را تمرین دهید تا در مسیح مقدس بماند. پولس رسول در فیلیپیان 4: 13 میگوید: » قوّت هر چیز را دارم در مسیح که مرا تقویت می بخشد. » اگر فکر کنترل شود ، خود ارضائی بیشتر از اینکه بخواهد همراه با احساس شرم باشد ، یک تجربه از برکت خداوند خواهد بود.
میتوانید بدون فکر ناپاک از اورگاسم در حین خودارضایی لذت ببرید، همانطور که در حین خوردن یک استیک نیازی نیست تصور کنید که مشغول خوردن یک ساندویچ مک دونالد هستید بلکه میتوانید از خوردن استیک لذت ببرید و گرسنگی تان را برطرف کنید. اگر از خوردن یک شوکلات لذت ببرید گناه نکرده اید . لذت بردن گناه نیست بلکه بیشتر سوء استفاده و بد استفاده کردن از یک هدیۀ خدا که به فرزندانش بخشیده است گناه است. یک لذتِ پاک ، زمانی گناه آلود میشود که بالاتر از خدا قرار بگیرد و بجای اینکه خودش بعنوان برکتی از خدا باشد تبدیل به هدف زندگی ما شود.
نکته دیگری که شاید ذکر آن برای عده ای مفید باشد این است که خود ارضایی (استمناء) باعث پیوستن و یکی شدن بدن و روح شخص به دیگری نمی شود. بلکه با آزاد کردن شخص از کشش جنسی (بخصوص در مردان جوان) میتواند به عنوان یک مانع برای آزاد کردن خود از راه های غیر اخلاقی همچون پورنوگرافی، رابطه جنسی قبل از ازدواج ، فحشا یا همجنسبازی عمل کند.
دومین مرز کتاب مقدس:
اول قرنتیان 6: 19-20 «یا نمیدانید که بدن شما هیکل روح القدس است که در شما است که از خدا یافته اید و از آن خود نیستید؟ زیرا به قیمتی خریده شدید، پس خدا را به بدن خود تمجید نمایید.»
این مرز علاوه بر ناپاکی های جنسی برای هر چیزی که به بدن صدمه میزند صادق است. برخلاف نظریه های قدیمی، دانشمندان قرن حاضر، نه تنها هیچ رابطه ای بین بیماری های جسمی و خود ارضایی پیدا نکرده اند، بلکه آخرین تحقیقات مرکز اپیدمولوژی سرطان در استرالیا، نشان داده است که خود ارضایی باعث کاهش ریسک ابتلا به سرطان پروستات می شود. گراهام ژیل یکی از مسئولین این تحقیق عنوان می کند که انزال مداوم، مانع جمع شدن اسپرم در کانال های پروستات میشود. او یادآور می شود طبق آنچه پژوهش ها نشان داده اند، ماندن زیاد اسپرم در کانال های پروستات، می تواند یکی از فاکتورهای سرطان زا باشد. برخلاف افسانه های غیر علمی ، خودارضایی نه باعث سرطان می شود نه سکته ی قلبی نه ریزش مو نه ضعف حافظه و حواسپرتی و نه لرزش دست و نه … . روانشناسان و سکسولوژیستها معتقدند که خودارضایی نقش مهمی در سلامت روان افراد می تواند بازی کند. بنابراین اگر بخواهیم واقع بینانه تر باشیم خودارضایی نکردن گناه است زیرا دستگاه تناسلی یک پسر یا دختر بالغ و سالم ، فعال است و اگر بخواهد آنرا منفعل کند در واقع آنرا صدمه میزند. البته این صدمه همانطور که گفتم در دختران و پسران نمودهای متفاوتی دارد.( بحث مفصلتر در رابطه با این موضوع را در انجمنهای زوج شاد ادامه خواهیم داد.) در حقیقت تمام تصورات منفی و گناه آلودی که فرد در مورد خود ارضایی دارد، می تواند مولد اضطراب و افسردگی و از دست دادن اعتماد به نفس باشد. زیرا هر بار که برای تسکین نیاز های جنسی اش به خود ارضایی رو می آورد، تمام آن باورهای نادرست در ذهنش بیدار می شود و حس از خود بیزاری را در او بیدار می کند و احساس اینکه در حال ضربه زدن به جسم و روانش است، باعث می شود اضطرابی عمیق بر او چیره شود. در حالی که اطلاعات درست در رابطه با مقدس بودن و بی ضرر بودن خودارضایی می تواند این تجربه را تبدیل به تجربه ای مثبت و بارور کند که با شکرگذاری بخاطر هدیۀ عالی که خداوند داده است ، انجام شود. به جوانان توصیه میکنم استمناء را نشانه ضعف خود ندانید بلکه نشانه سلامت جنسی تان ، همچنین تصور نکنید تنها شما خودارضائی میکنید، خودارضائی بخشی از زندگی هر فرد مجرد سالمی است.
عاملی دیگری که میتواند خودارضایی را تبدیل به عملی مضر بکند، زیاده روی در انجام آن است. همانگونه که پرخوری برای بدن مضر است و میتواند گناه باشد همچنین خودارضایی اعتیاد گونه نیز مضر و بنابراین گناه خواهد بود. همچنین دقت کنید از روشهایی که به بدن یا اندام تناسلی صدمه میزند بپرهیزید.
سومین مرز کتاب مقدس:
کولسیان 3: 17 » و هر آنچه کنید، چه در گفتار و چه در کردار، همه را به نام خداوندْ عیسی انجام دهید، و به واسطۀ او خدای پدر را شکرگزارید.»
کولسیان 3: 1-2 « پس چون با مسیح برخیزانیده شدهاید، به آنچه در بالاست دل ببندید، آنجا که مسیح بهدست راست خدا نشسته است. به آنچه در بالاست بیندیشید، نه به آنچه بر زمین است.»
بهترین فکر و روحیه در خودارضایی چیست؟
خداوند میخواهد که فرزندانش در پاکی و خوشی و تمرکز بر او زندگی کنند. تنها درک پاک بودن خودارضایی کافی نیست بلکه باید بهترین روش استفاده از آنرا نیز فراگرفت.بهترین تفکر در خودارضایی تمرکز فکر در خداوند است و شکرگذاری از او برای لذتی که شخص از هدیه جنسی احساس میکند و به همان میزان سپاسگذاری برای توانایی ارضاء شدن جنسی بدون اینکه رابطه جنسی نامشروع داشته باشد. در حقیت خودارضایی روش خدا برای پسران و دختران مجرد جهت رها شدن از کشمکش های جنسی بعنوان یک کمک به کنترل افکار و تجلیل خدا با فکر و بدن است. بخشی از تجلیل خدا با بدنمان این است که بدنمان را تحت کنترل آن چیزهایی که لازم است، حفظ کنیم و یکی از این چیزها کشش های جنسی است و خودارضایی میتواند روشی موثر برای انجام آن باشد. زمانی که فکر و بدن از کشمکش جنسی آزاد است، شخص نه برای جنگی بی ثمر بلکه برای تقدس حقیقی میجنگد و تمام توان خود را در مسیر درست صرف میکند.
چهارمین مرز کتاب مقدس:
رومیان 14: 23 » امّا کسی که دربارۀ خوردنِ خوراکی دچار تردید است، اگر آن را بخورد محکوم میشود، زیرا با ایمان نخورده است و آنچه از ایمان نباشد، گناه است. »
انجام عملی پاک ولی با شک یا تصور اینکه گناه است برای ما به همان اندازه مخرب خواهد بود که اگر آن عمل حقیقتا گناه می بود. مشکل اینجاست که شخص در آن هنگام با این باور که آن عمل گناه است بصورت اختیاری آنرا انجام داده است و این عمل در نفس خود مخرب است. لذا قویّا توصیه میکنم تا زمانیکه این تعلیم در رابطه با پاک بودن خودارضایی برایتان کاملا باز نشده است و به پاک بودن آن مطمئن نشده اید، آنرا انجام ندهید بلکه با مطالعه کلام خدا و دعا به روح القدس فرصت بدهید تا حقیقت را برایتان آشکار کند و تا آن روز صبر کنید.
وظیفه ما چیست؟
اکثر والدین و خادمین کلیسا در مطرح کردن این موضوع راحت نیستند بخصوص در بین ایرانی ها خجالتها بیشتر می باشد.زمانی میتوانیم خجالت را کنار بگذاریم و با نوجوانانمان در رابطه با بهترین روش بکار بردن لذت جنسی شان صحبت کنیم که متوجه شویم تا چه حد درک گناه نبودن خودارضایی میتواند شخص را سبک کند و چقدر میتواند او را از خطر رویاروی با گناهان جنسی در جامعه ای اشباع شده با سکس حفظ کند. لازم است که به مردان و زنان جوانمان توانایی زندگی خداپرستانه برای زندگی در میان نسلی منحرف را بدهیم. خودارضایی ، در محدوده مرزهای کتاب مقدس کمک میکند به آنها که این توانایی را داشته باشند.
و از آنجایی که این موضوع بسیار حیاتی است این مسئولیت والدین و شبانان است (نه مدارس) که بجای سیاست نگو و نپرس و یا در لفافه صحبت کردن، توضیحی روشن و کاربردی برای پسران و دختران جوان ارائه بدهند تا آنها بتوانند آنچه را که در بدنشان اتفاق می افتد را بعنوان طرخ خدا درک کنند و متوجه شوند که این کشش برای خودارضایی دلیلی برای خودکم بینی نیست بلکه بعنوان یک هنجار و عملی طبیعی همچون تمام کارهای روزمره مانند غذا خوردن، حمام رفتن و … میباشد. در واقع باید مجردین به خودارضایی به عنوان یک روش مقدس برای تعدیل و کنترل خودشان تشویق شوند، در اینصورت آنها خواهند توانست با بدنهایشان خدا را جلال دهند.
فیض عیسی مسیح با شما
———————————————————————————————————–
یهود
خودارضایی در شریعت یهود، به طور کامل منع نمیشود و عملی توأم با سلامتی و نشاط آوری تلقی میگردد؛ اما در برخی شاخههای مذهبی، آن خودارضایی جنس مذکر ممنوع است